乾成書房《折獄龜鑒補》 D929.2/3

提起中國古代法官審案，你腦海里的畫面一定是這樣的：擊鼓喊冤，縣官升堂，然后大刑伺候，一陣重邢之下，案情大白。但是，這只是古裝片，就不要入戲太深。事實上，古代打官司也要分起訴、審判和執行三個主要階段。

古時民有冤屈，先赴該管州縣衙門擊鼓告狀，值班衙役先問明事由、案情輕重、有無詞狀。若無呈狀，帶你去找代書(官府指定并備案的書寫狀紙之人)幫寫，然后將狀紙呈縣官過目，決定準訟日期、交刑名師爺辦理有關審案事宜，出差票傳喚原被告及干連佐證到案。

此外還要看案件是否重大緊急。如遇命盜等緊急案件，值班衙役要立即稟報縣官出簽派人究查。如遇案情重大，將情況回明縣官，縣官將立即坐堂單方問供，各房吏役伺侯，刑房迅速出票派差役查拿究辦的。

最重要的是古代審案也不是上來就刑訊逼供，拿到口供就結案。在物證和刑訊的關系上，如果具有一定的物證，可以構成刑訊的理由，也對 狡辯的犯罪分子具有一定的威懾作用。《〈折獄龜鑒補〉譯注》中同時運用實物證 據和刑訊定罪的案例也有很多。司法官在選取審訊方式的時候，都是經過綜合的考慮后，運用多種審訊方法，達到獲取真相的目的。 《〈折獄龜鑒補〉譯注》中有大量案例是通過實物證據的方式得以偵破斷案的。如卷四中有一則案例《治將軍盜》也是通過物證來審訊的，說明古代司法 官對于物證的重視和靈活運用，對于我們有很大的啟示。

是說一個曹州東明縣叫張特立的人，被調任為宣德州司候，州里有很多金朝的皇親國戚，以難以治理而出名。有個五將軍帶著家奴搶了百姓的羊，張特立在鄉里進行了大規模的搜查，在經過將軍家的時候，張特立用溫和的語氣誘導他說：“將軍家里哪里會有偷羊的人呢？我姑且看一看，這樣也好塞住眾人的嘴巴，免得人家瞎說。”私下卻派人到將軍家后院搜查，結果找到了幾十只羊，于是張特立就把將軍的家奴捆綁起來，關進監獄。從此全境肅然。

中國古代十分推崇口供至上的原則，必須獲取口供才能定罪，無口供不能定罪。因此，必不可少的會使用刑訊作為審訊的輔助手段。但在古代司法官心目中，刑訊只是一個不得已而為之的下策，所以， 司法官在運用刑訊審訊當事人的時候，一般采取比較慎重的態度。

這個案例中就說明了古代法官重視口供與物證互相印證， 做到了“情”與“跡”的綜合運用，沒有純粹的依賴口供，“口供至上”， 也反對“物證為主”，而是要將言詞證據與實物證據同時發揮作用。這種審訊方法，在我國古代審訊的歷史上是一個質的飛躍，也為后代審訊方式的發展提供了充分的依據。

乾成書房《折獄龜鑒補》 D929.2/3

這是乾成社第195篇文章

責任編輯 / 鄭芷墨

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